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"É que a experiência (mesmo dolorosa) ainda conta muito para se ultrapassar os obstáculos!" |
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Well... Sobretudo sobre TUDO
O Código Deontológico da Ordem dos Médicos não deve ser alterado nos seus artigos respeitantes ao aborto e à eutanásia
A homologação do surpreendente Parecer da Procuradoria-
Mas o mais grave é confundir ética, a primeira universal e perene nos seus princípios fundamentais e na defesa da dignidade humana, e a segunda, conjuntural, e dependente de políticas habitualmente transitórias. Porque terá sido elaborada a Declaração Universal dos Direitos do Homem?
Antes da revolução de Abril de 1974, tanto o Código Disciplinar como o Código Deontológico eram diplomas legais. Contudo isso só é verdade, neste momento, apenas em relação ao Código Disciplinar.
Foi na ocasião em que presidíamos à Ordem dos Médicos que foram aprovados pela classe os Códigos Deontológicos de 1981 e 1984, que agora o senhor ministro da Saúde tenta, errada e abusivamente, pôr em causa. Isto, sobretudo, em relação a alguns dos seus princípios básicos, já claramente consagrados no Juramento de Hipócrates, há mais de 2500 anos!...
Foi justamente por pensarmos que um Código Ético não devia estar condicionado às conjunturas políticas que ele se manteve, não como Lei, mas como "Orientação Ética" para os médicos. É óbvio que se, cumprindo a lei em vigor, houver médicos que o não respeitem, nunca poderão ser punidos legalmente. Ficarão, então, apenas, sujeitos à sanção moral que a sua consciência lhes ditar. Mas a Ética não mudou!
Será que a escravatura, legal em séculos passados, primeiro na Europa e depois nos Estados Unidos, foi, alguma vez, eticamente correcta? Será que matar o é? E os prisioneiros serem exsanguinados, na guerra Irão-Iraque, quando era necessário dar sangue aos soldados feridos, terá sido lícito? E o que pensar da pena de morte, que Portugal foi o primeiro país a abolir e cuja abolição agora, correctamente, se pretende estender às leis do resto do mundo? Será que alguém pode entender que a vida, no seu início, no seu meio ou no seu fim, não tem valor e dela se poderá dispor? E que dizer da interpretação que pretende transformar a Objecção de Consciência dos Médicos em relação ao aborto numa violação da liberdade individual? Qual é o conceito de "liberdade de consciência"? Deverá o Estado, ou mesmo apenas uma classe profissional, abdicar da defesa dos Valores Universais e tudo deixar ao livre-arbítrio de cada um? Nenhuma sociedade organizada o tem feito, ou poderá fazer.
Esperamos que o Governo não subscreva a posição do seu ministro da Saúde, pois poderá, desde já, contar com a frontal oposição da esmagadora maioria da classe médica, o que ninguém, de bom senso, certamente deseja.
Lutaremos sempre ao lado daqueles para quem o Código Deontológico da Ordem dos Médicos não deve ser alterado nos seus artigos respeitantes ao aborto e à eutanásia e repudiamos frontalmente as ameaças de sanções à Ordem dos Médicos feitas pelo senhor ministro, com base no parecer da PGR, caso o Código Deontológico não seja alterado. Será este um novo conceito, mais progressista e "verdadeiro" (?) de Estado democrático?
Free is all you gotta be
Dream dreams no one else can see
Sometimes ya wanna run away
But ya never know what might be comin' round your way
Ya ya ya
On a day like today
The whole world could change
The sun's gonna shine
Shine thru the rain
On a day like today
Ya never wanna see the sun go down
Ya never wanna see the sun go down
Somewhere - there's a place for you
I know that you believe it too
Sometimes if you wanna get away
All ya gotta know is what we got is here to stay
All the way
On a day like today - the whole world could change
The sun's gonna shine - shine through the rain
On a day like today - no one complains
Free to be pure - free to be sane
On a day like today
Ya never wanna see the sun go down
Ya never wanna see the sun go down
Free is all we gotta be
Dream dreams no one else can see
But ya never know what might be comin' for you and me
Ya it's gonna be
On a day like today
“Quem começa a servir verdadeiramente o Senhor, o mínimo que lhe pode oferecer é a própria vida”
“Deus tem cuidado dos nossos interesses muito mais do que nós mesmos, sabendo o que convém a cada um.”
“Rezar pelos que estão em pecado mortal é uma esmola muito grande”
O Pai, que tanto gostava de peregrinações, resolveu levar Teresa a Roma e permitiu à filha falar de sua vocação ao Papa para conseguir autorização para ingressar no Carmelo aos 14 anos. Na audiência do Papa, a 20 de novembro de 1887, Teresa fez o seu pedido. Leão XIII deixa em outras mãos a decisão. Na realidade, quem tinha a chave de sua entrada para o Carmelo era Mons. Hugonin. Ele dissera que lhe daria a resposta por escrito. Começa para Teresa uma longa espera. A resposta chegou a 28 de dezembro: o bispo escreve à priora do Carmelo de Lisieux confiando-lhe a decisão. Madre Maria de Gonzaga comunica esta resposta a Teresa no dia 1º de janeiro, véspera dos seus quinze anos.
As portas do Carmelo abrir-se-iam para Teresa na Segunda-feira, 9 de abril de 1888. No dia 10 de janeiro de 1889 recebe o hábito de carmelita. Ela acabara de completar dezesseis anos. Depois de um ano, a jovem religiosa poderá emitir os votos perpétuos. Em janeiro de 1890, alcançaria os exatos 17 anos exigidos pelas Constituições para o compromisso definitivo. Os superiores julgam mais prudente adiar: uma prolongação lhe é imposta.
A cerimônia de 10 de janeiro foi, para o Senhor Martin, “seu triunfo, sua última festa neste mundo”.
Na manhã do dia 24 de setembro de 1890 Teresa recebe o véu negro. Não há mais comunicação possível com seu pai, internado desde fevereiro de 1889. Porém, anos depois, uma surpresa: no dia 12 de maio de 1892, o tio Isidoro chega ao Carmelo trazendo o Sr. Luís Martin. Fora buscá-lo no manicômio de Caen. Num momento de lucidez, queria ver as filhas que, ao verem o pai "num mundo á parte" Manicomio, ficaram imensamente tristes: estava magro e pálido. Lúcido, nada dizia. Apenas ouvia. Quanto a Teresinha, teve apenas forças para rezar: “Muito obrigada, ó Deus, pelo bom pai que nos destes. Pudemos ver nele uma imagem do amor que tens por todos os homens”. Ao sair do seu mundo, o pai, apontando para o alto com o indicador, apenas conseguiu dizer uma palavra: “No céu”.
Quando Paulina, Irmã Inês, foi eleita priora, resolveu nomear a ex-priora Madre Maria de Gonzaga como Mestra das Noviças. Teresinha foi nomeada sua ajudante. Além de ser ajudante de mestra, foi encarregada de pinturas, da confecção de imagens e das festas conventuais. Nessa ocasião estreou compondo versos e poesias.
"Face aos pretensos senhores destes tempos (acham-se no mundo da cultura e da arte, da economia e da política, da ciência e da informação), que exigem e estão prontos a comprar, se não mesmo a impor o silêncio dos cristãos", indicou, "o mínimo que podemos fazer é rebelar-nos com a mesma audácia dos Apóstolos".
Para o Cardeal Bertone, o silêncio da Igreja é imposto "em nome de uma sociedade tolerante e respeitosa", na qual "o único valor comum é a negação de todo e qualquer valor real e permanente", deixando assim uma crítica ao relativismo, um dos grandes alvos do actual pontificado. Os que invocam "imperativos de uma sociedade aberta" acabam, segundo o enviado do Papa, por "fechar todas as entradas e saídas para o Transcendente". O Secretário de Estado do Vaticano falou da ilusão de pensar que "a vitória depende essencialmente do talento, da habilidade, do valor dos que escrevem nos jornais, dos que falam nas reuniões, dos que têm um papel mais visível". Ao defender a necessidade de um compromisso público dos católicos, o Cardeal Bertone referiu que "sem negar o valor dos sacrifícios e penitências voluntárias, sabei que a penitência de Fátima é a aceitação submissa da vontade de Deus a nosso respeito, que se traduz nos nossos deveres". O enviado especial de Bento XVI para presidir à peregrinação de Outubro disse que "seria insensato continuar indefinidamente a pedir sinais", frisando que a mensagem de Fátima passa pela "conversão, emenda de vida, deixar de pecar, reparar a Deus ofendido no irmão". "Fátima não são os sinais, ou pelo menos são secundários: passam para deixar lugar ao que significam, isto é, à vida nova de ressuscitados", prosseguiu. D. Tarcisio Bertone defendeu mesmo que "aqui, Nossa Senhora não pediu para ser admirada, invocada, venerada... Quis gente «entregue», pediu que os corações dos indivíduos, das nações e da humanidade inteira lhe fossem «Consagrados»". Uma salva de palmas sublinhou o momento em que o Secretário de Estado do Vaticano apresentou a saudação do Papa aos peregrinos reunidos na Cova da Iria.
Texto mais uma vez retirado do site da ecclesia,
Perante milhares de peregrinos reunidos na Praça de São Pedro para a recitação do Angelus e em ligação directa à igreja da Santíssima Trindade, em Fátima, Bento XVI lembrou a aparição de 13 de Outubro de 1917 e deixou um pedido especial: "Nunca esqueçais o Papa".
Falando em português, exortou os peregrinos a "renovarem pessoalmente a sua própria consagração ao Imaculado Coração de Maria" e a viverem "este acto de culto com uma vida cada vez mais conforme à Vontade divina e em espírito de serviço filial e devota imitação da sua celeste Rainha".
O Papa estendeu a sua bênção aos peregrinos reunidos no Santuário de Fátima. "Lá, desde há noventa anos, continuam a ecoar os apelos da Virgem Mãe que chama os seus filhos a viverem a própria consagração baptismal em todos os momentos da existência", referiu, pedindo uma entrega dos crentes a Maria, com um sinal palpável, "a reza diária do terço".
A nova igreja encontrava-se completamente lotada e milhares de pessoas acompanharam a cerimónia no exterior do edifício.
Na homilia da Missa desta manhã, o Cardeal Tarcisio Bertone destacou a actualidade de Fátima, "lugar escolhido por Nossa Senhora para oferecer, através dos três Pastorinhos, uma mensagem maternal à Igreja e ao mundo inteiro". O enviado do Papa mostrou a sua alegria pela "profunda veneração pelo Sucessor de Pedro que se respira em Portugal".
"Completados noventa anos das aparições, Fátima continua a ser um farol de consoladora esperança, mas também um forte apelo à conversão", indicou.
O Cardeal Bertone destacou o facto de serem as crianças os escolhidos como "colaboradores privilegiados para combater, com as armas da oração e da penitência, o sacrífício e o sofrimento, a terrível lepra do pecado que corrompe a humanidade".
Também Bento XVI abordou este tema, criticando a "lepra do espírito que desfigura o rosto da humanidade". "À Senhora, pedimos por todos os cristãos, para que lhes dê o dom de uma verdadeira conversão, a fim de que seja anunciada e testemunhada com coerência e fidelidade a perene mensagem evangélica, que indica à humanidade o caminho da verdadeira paz", apontou.
Mais de 350 mil pessoas terão passado, ao longo dos últimos dias, pelo Santuário de Fátima. Aqueles que se encontravam no local este Domingo testemunharam o apelo de Bento XVI pela libertação de dois sacerdotes siro-católicos, raptados e ameaçados de morte no Iraque.
"A violência não resolve as tensões", assegurou o Papa."
Texto retirado deste site
Rasga-os na mente se os souberes de cor
Que volta ao nada o nada de um momento
Julguei-me grande pelo sofrimento
E pelo orgulho ainda sou maior
Tantos penaram já o que penei
Asas que passam, todo o mundo as sente
Rasgas os meus versos pobre endoidecida
Como se o grande amor que há nesta vida
Não fosse o mesmo amor de toda a gente
Tanto verso já disse o que eu sonhei,
Tantos penaram já o que penei
Asas que passam, todo o mundo as sente
Rasgas os meus versos pobre endoidecida
Como se o grande amor que há nesta vida
Não fosse o mesmo amor de toda a gente!
Guess... Katia Guerreiro!!
Povera voce di un uomo che non c'è
La nostra voce se non ha più un perchè
Deve gridare, deve implorare
Che il respiro della vita non abbia fine.
Poi deve cantare, perchè la vita c'è
Tutta la vita chiede l'eternità
Non può morire, non può finire
La nostra voce che la vita chiede all'Amore
Povera voce di un uomo che non c'è
La nostra voce canta con un perchè.
Madalena foi pro mar
E eu fiquei a ver navios
Quem com ela se encontrar
Diga lá no alto mar
Que é preciso voltar já
Pra cuidar dos nossos filhos
Pra zombar dos olhos meus
No alto mar a vela acena
Tanto jeito tem de adeus
Tanto adeus de Madalena
Madalena foi pro mar
E eu fiquei a ver navios
Quem com ela se encontrar
Diga lá no alto mar
Que é preciso voltar já
Pra cuidar dos nossos filhos
É preciso não chorar
Maldizer, não vale a pena
Jesus manda perdoar
A mulher que é Madalena
Madalena foi pro mar
E eu fiquei a ver navios
Depois de uma longa noite de conversa, a conclusão foi a mesma de sempre "o tempo é uma coisa muito bonita", porque "os pêssegos não nascem no inverno".
IL SEME
Il Signore ha messo un seme
nella terra del mio giardino,
il Signore ha messo un seme
nel profondo del mio mattino.
lo appena me ne sono accorto
sono sceso dal mio balcone
e volevo guardarci dentro
e volevo vedere il seme.
Ma il Signore ha messo il seme
nella terra del mio giardino,
il Signore ha messo il seme
all'inizio del mio cammino.
Io vorrei che fiorisse il seme
io vorrei che nascesse il fiore,
ma il tempo del germoglio
lo conosce il mio Signore.
Il Signore ha messo un seme
nella terra del mio giardino,
il Signore ha messo un seme
nel profondo del mio mattino.
Claudio Chieffo